Во-первых, надо сказать, что опохмеляться нужно, строго следуя приведенным рецептам. Широко известно, что неправильный опохмел может привести к запою, поэтому сегодня об опохмелках без алкоголя, а потому — совсем безвредных. Мы остановимся на рецептах древнего мира. А именно — древнеримских и древнегреческих методах этого важного занятия.
Древние римляне пили, как известно, много, взрослый древний римлянин считал своим долгом каждый выходной и праздничный день закупить в ближайшем древнеримском универмаге горячительные напитки и отправиться либо в термы (в баню), либо в Колизей (в клуб, на дискотеку, в конце концов, на рыбалку), либо требовать «Хлеба и зрелищ» (на митинг, демонстрацию, в пикет «Гринпис»). Исходя из вышесказанного — опыт наших предков в деле опохмелки заслуживает, на наш взгляд, уважительного внимания.
Для первого способа нам понадобится перо страуса, или любое другое перо аналогичных размеров. Раздобыв сие перо, древнеримский сенатор (депутат Государственной думы, глава естественной монополии, вор в законе…) удалялся со своим рабом (другом, подругой, сотрудником…) в прихожую и с помощью щекочущего корень языка пера освобождал свой желудок от потерявших привлекательность напитков и пищи.
Однако, чтобы не доводить дело до первого способа, у древних римлян существовал способ номер два. Заключался он в том, чтобы обвешать себя венками из сельдерея накануне вечером, чтобы избежать похмелья утром.
Греки же сельдерея не признавали, за что их, кстати, чрезвычайно не любили римляне. Следуя своей природной древнегреческой простоте, они обвешивали себя венками из петрушки и добивались примерно такого же эффекта, что от сельдерея.
Таковы рецепты наших предков, которыми не стоит пренебрегать, отправляясь за очередной порцией.